‹ Back

Άγιος Νικόλαος Καβάσιλας: Δεν είναι δυνατό με ανθρώπινη δύναμη να σηκωθεί ο άνθρωπος, όταν πέσει... - Pemptousia

🌐 Quote shown in the original Greek — English translation below

… πιστούς μετά τη μύηση να ξαναβρούν, όταν χρειαστή, την ακτίνα που έλαβαν από τα Μυστήρια και την αμαύρωσαν με το σκότος των αμαρτιών.

Γιατί μόνο η ιερή Τράπεζα μπορεί να επαναφέρη στη ζωή όσους χάθηκαν και νεκρώθηκαν από την αμαρτία.

Δεν είναι δυνατό με ανθρώπινη δύναμη να σηκωθή ο άνθρωπος, όταν πέση, ούτε με ανθρώπινη δικαιοσύνη να εξαλειφθή η κακία των ανθρώπων.

Η αμαρτία είναι ύβρις κατά του Θεού.

«Διά της παραβάσεως του νόμου», λέει ο Απόστολος Παύλος, «τον Θεόν ατιμάζεις».

Απαιτείται λοιπόν αρετή ανώτερη από την ανθρώπινη, για να μπορέση να εξαλείψη το παράπτωμα.

Βέβαια είναι εύκολο να υβρίση ο ελάχιστος τον μέγιστο.

Είναι όμως, αδύνατο ν’ αντισταθμίση με τιμή την ύβρη, και μάλιστα όταν ο μέγιστος έχη τον υβριστή οφειλέτη για πολλά, και υπερέχη τόσο, ώστε να μη μπορή να μετρηθή η μεταξύ τους διαφορά.

Γιατί, αν θελήση να εξαλείψη το παράπτωμα και ν’ αποκαταστήση στον …

Against · God
Sentiment: negative

The quote states that breaking the law dishonors God, positioning the act of law-breaking as being against God.

🇬🇧 English translation

Saint Nicholas Kavsilas: It is not possible by human strength for a man to rise when he has fallen... - Pemptousia

(Edited by Stelios Koukos)

[…] the Divine Eucharist is the only rite that provides completion to the other Mysteries.

On one hand, it assists them in the work of initiation, since without it they cannot be initiated.

On the other hand, it helps the faithful, after initiation, to rediscover, when necessary, the ray they received from the Mysteries which they have darkened with the shadow of sins.

For only the Holy Table can restore to life those who have been lost and deadened by sin.

It is not possible by human strength for a man to rise when he has fallen, nor by human justice to eliminate the malice of men.

Sin is hubris against God.

"Through the transgression of the law," says the Apostle Paul, "you dishonor God."

Therefore, a virtue superior to human virtue is required to be able to erase the transgression.

Of course, it is easy for the least to insult the greatest.

However, it is impossible to compensate for hubris with honor, especially when the greatest has the insulting debtor for much, and is so superior that the difference between them cannot be measured.

For, if one wishes to erase the transgression and restore to the offended the honor that was taken from him, one must offer more than what is owed.

On one hand, to repay the debt, and on the other, to compensate for the injustice.

But he who cannot even fulfill his debt, how can he pursue something more?

Excerpt from the book of Saint Nicholas Kavsilas, "On Life in Christ, Seven Discourses," published by the Holy Hermitage "Evangelist John the Theologian," Suroti, Thessaloniki.

‹ Back